每年的农历七月的最后三天，自剑川、洱源、大理、丽江、兰坪等县市的白族群众从四面八方汇聚到石宝山，参加一年一度的赛歌大会。

　　白族青年男女身着民族服饰，一路上弹着唱着，纷至沓来，三天三夜，对歌弹唱。附近白族村子里的很多人家便是在歌会上相识相知而走到一起的。在白族人的眼里，石宝山是一座歌山，是一座情山，是乡民们头发白了牙齿落了，心中还在默默念叨着的一个地方……

　　石宝山歌会节是白族地区盛大的民族传统节日，被誉为“白族歌城”、“中国西部狂欢节”，列入云南省首批非物质文化遗产和全国第二批非物质文化遗产保护名录。

　　白族调，是白族民间最为普及的一种演唱艺术，几乎男女老少都会唱，即便唱不出口的人也会背上几首歌词。上山对歌的不管男女老少，只要上得山来便要尽情舒展歌喉。老年人认为在歌会上唱白族调可以得到幸福吉祥，亦或平日在家已向神灵许下愿心，为保清吉平安，一定要上石宝山唱上百十个调子，活动策划，于是唱调子成了他们还愿之举。中年人则多数借歌会抒发情怀，表现自己的心智和才能。青年男女则通过即兴发挥的调子来倾诉相互的爱慕之情。白族调的内容多为情歌，因此，石宝山歌会节也是白族的情人节。

　　歌会流行的曲调以大理州中部方言区流行的剑川调为主，以龙头三弦或吹树叶伴奏。

　　白族民歌绝大多数是七句或八句为一首的短歌，分为上下两阙，上阙一般以三个字的“韵头”起韵，然后是两个七字句，一个五字句;下阙为三个七字句，一个五字句，上下两阙构成一首完整的调子。

　　为了传承和弘扬非物质文化遗产，今年在石宝山歌会期间，剑川县还举行了大型非物质文化遗产展演。剑川特有的“阿吒力”科仪活动首次亮相。

　　“阿吒力”科仪活动，是集音乐、舞蹈、宗教于一体的白族原始宗教活动，大约在唐朝期间传入云南大理地区，元、明之后逐步衰落。“阿吒力”教在大理地区流传的时间长、影响的范围广，曾一度是西南地方政权南诏与大理国占统治地位的宗教。目前能够称之为阿吒力法师的不足50余人。

　　如何保护和传承非物质文化遗产是目前最为迫切的课题，石宝山歌会节正是体现了弘扬传统、保护遗产这一精髓，成为了白族非物质文化遗产的活态博物馆。